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  • De Marx à Teilhard de Chardin, de la place pour (presque) tout le monde...
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30 septembre 2009

Teilhard de Chardin et les courants ethniques

Teilhard de Chardin et les courants ethniques
Teilhard de Chardin croyait en une synthèse de l’humanité qui lui donnerait enfin un esprit unique, une âme unifiée. Cependant, il distinguait fondamentalement cette synthèse d’un projet de fusion, et il rejetait avec la dernière énergie toute forme de...
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30 septembre 2009

Florilège de paroles en liberté

Florilège de paroles en liberté
Il y a des gens qui n'embrassent que des ombres; ceux-là ne possèdent que l'ombre du bonheur. W. Shakespeare http://shakespearesstratford.ning.com/ Créer, non posséder; oeuvrer, non retenir; faire grandir, non dominer. (Lao-Tseu) Celui qui est dur pour...
27 septembre 2009

Les masques de guerre, par Michel Peyret

Les peuples ont la nausée de vos masques , chants , tam-tam et danses de guerre ! Ils ont dit maintes et maintes fois : « Maintenant , c'est la Der , la Der des Der ! » Et chaque fois , vous avez « remis le couvert » , de façon toujours plus ignoble ,...
23 septembre 2009

Aimer l'étranger

Aimer l'étranger
Evacuation de la ''jungle" de Calais. Et après ? Tout ce qui a paru de l'irrépressible présence - l'amour avant tout amour qui nous fait entre nous humains - n'est pas à part et ne se met pas à part. Il ne peut être que ce qui rend tout homme proche....
22 septembre 2009

Un système économique structurellement irrécupérable, par Gilles Bonafi

Un système économique structurellement irrécupérable, par Gilles Bonafi
La récession est terminée, c’est vrai. La dépression commence juste et le chômage de masse en est le révélateur. Nous ne sommes pas en 1929, c’est bien plus grave. Je ne reviendrai pas sur mes différentes analyses car bientôt les évènements vont s’enchaîner...
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19 septembre 2009

Le retour de la lutte des classes

Qu'entend-on exactement par « lutte des classes » ? La formule conserve une forte puissance évocatrice. Mais chacune et chacun y met un peu ce qu'il veut. Rappelons un peu d'où elle vient et ce qu'elle signifie exactement. Il est de bon ton, chez les...
15 septembre 2009

La marginalité dans une œuvre littéraire: "Nuit d'Encre pour Farah" de Malika Madi , par Luc Collès

La marginalité dans une œuvre littéraire : Nuit d'Encre pour Farah de Malika Madi La marginalité peut se concevoir de multiples façons dans une oeuvre littéraire. Nous allons le montrer par le biais de l'analyse du roman Nuit d'Encre pour Farah, écrit...
13 septembre 2009

Le mot "socialisme"

Le mot "socialisme" ne manque pas de beauté, car, si je ne m'abuse, il évoque l'idée d'une société dont tous les membres sont égaux sans qu'aucun ne soit grand ni petit. Dans le corps humain, la tête n'est pas supérieure au reste parce qu'elle oocupe...
12 septembre 2009

A hauteur d'homme (suite)

Djouher Khater, amie du blog, a souhaité réagir au texte posté par Luc Collès et que j'avais intitulé "A Bruxelles, un spectacle à hauteur d'homme". Voici ce commentaire. Tout à fait d’accord avec Luc Collés ; ce qu’il dit de nos sociétés est on ne peut...
8 septembre 2009

Capitalisme et subjectivité

Sans objet, capitalisme, subjectivité, aliénation, de Franck Fischbach. Éditions Vrin, 2009, 272 pages, 28 euros. Ce livre de Franck Fischbach est de ceux - importants - qui font revenir la notion d’aliénation que le marxisme althussérien avait rejetée,...
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